“五一”假期，泉州南安蔡氏古民居一改往日静谧，“变身”网红打卡地，迎来了五湖四海的游客。他们走进这片传承百年的红砖古厝，品读刺桐古城史迹，了解闽台一脉相承的渊源，不时发出惊叹。

蔡氏古民居建筑群一角 记者 全幸雅 摄

蔡氏古民居建筑群位于南安市官桥镇漳州寮，于清同治六年（1867年）始建，宣统三年（1911年）告竣，多为旅居菲律宾华侨、清资政大夫蔡资深为其弟辈及其子所建。

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庞大的红砖建筑群里点缀着簇簇绿荫。保存较好的单体建筑有20座，房间近400间，占地面积上万平方米。建筑群不仅规模宏大，而且布局严整，分作五行排列，每行多则六座，少则两座，前后座之间又以宽10米左右的石埕相连，蔚为壮观。整个建筑群融合了中国文化、印度佛教、伊斯兰教、南洋文化、西方文化，被誉为“闽南建筑大观园”。同时，它又蕴含着海峡两岸的共同文脉和深厚渊源。

明清时期，随着大量闽南先民跨海赴台，闽南传统建筑样式也传到台湾，它以红砖为主要建筑材料，因而得名红砖古厝。

红砖古厝形似殿宇，故民间又称之为皇宫起。古厝墙体大量使用红砖，部分以红砖和白石混杂垒砌，即“出砖入石”；屋脊为泥塑的马鞍或燕尾形状，屋顶铺的是红板瓦、红筒瓦。

“除了建筑特点，两岸红砖古厝在雕饰艺术上也一脉相承。”随着蔡氏古民居导游的介绍，仔细观摩各个角落的雕刻装饰，只见细腻精美的石雕、砖雕、木雕等都保存完好，上面刻着的飞禽走兽、花鸟鱼虫、戏剧故事、山水人物均栩栩如生：菊瓣纹、葵瓣纹等，寓意长长久久；楼台、吉文等，寓意长寿富足；火纹、云纹图案，中间饰以花灯，蕴含吉祥、添丁之意。

“聚族而居、敬宗收族的传统，严谨的空间布局，反映出传统的理学思想对闽台先民的深远影响，而海洋文化的外向性特质，体现在聚落浓烈的色彩应用、大胆夸张的建筑造型以及丰富多彩的装饰艺术上，显得与众不同。”南安市博物馆副馆长卢培峰介绍说。

漫步在蔡氏古民居中，不时可见名家诗作，给屋子增添了不少文化内涵。

“读书非精不欲博，用心非纯不欲纷，精则至意博，纯则事功多。”在建筑群厅堂木隔扇上，清朝台湾彰化进士蔡寿星留下的墨宝至今清晰可辨。

为何南安的古民居会留下台湾士子的题字？

“清朝时，建筑群的建造者蔡资深与闽台知名士绅交往密切，他常常邀请蔡寿星、施士洁、施之东等台湾举人、进士来府相聚，遂留下题字。蔡资深后裔大多移居台湾以及东南亚等地。”台湾台南市南安商会会长、台胞周芷茹介绍说。

“分布于海峡两岸的蔡氏古民居、金门黄氏聚落、雾峰林氏聚落等，均是红砖古厝中的上乘之作。”周芷茹常奔走于两岸间，见过不少红砖古厝，她向记者感慨道，“这些红砖古厝，铭刻着闽台古老家族的血脉渊源，直观地反映出两岸同根同源、同文同种。”

而今，围绕蔡氏古民居进行的保护工作正在有条不紊地开展。南安市文化体育和旅游局有关负责人说：“近三年来，南安市筹集资金近3000万元，对蔡氏古民居进行大规模保护性修缮。今年，南安市政府又与宝姿蔡安敏慈善基金会就‘修缮蔡氏古民居文化瑰宝项目’达成合作协议；现在，国家文物局正进行‘中国世界文化遗产预备名单’更新工作，南安市将与厦门市有关部门共同就‘闽南红砖建筑’项目开展申报推荐工作。”

红砖墙、白条石、燕尾脊……艳阳下，这颗中国近代建筑史上的璀璨明珠，正闪耀着夺目光芒，以崭新面貌迎接八方来客。（记者 全幸雅）

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